Вабиске

[Kira Izuru_div.3]

Я обладаю действительно тяжелым мечом.
Camelia Wabisuke - его символика.
Ключи: грусть, печаль, смерть.

Бархатец.
Ключ: отчаяние.

Вспоминаю, враг жаловался, что его посетила мысль о суициде при взгляде на меня.
Я живу так уже давно. Только еще и увидел Вабиске.

Если стоит удивляться чему-либо, то лишь цифре отряда. Три, а не Четыре. Число смерти отдали лекарям. Наверное, за дело.

@настроение: Если бы Вабиске мог выпить, я бы споил его и утащил гирю, цветок и плиту.

@темы: Вабиске

Comments

[Suitta]

А ты ведь был в четвертом отряде, ннэ? *тихо хмыкает*
Кто же отдаст число смерти тем, кто расценивает битву, как боль и страдание? Право, нам это не подходит.

[Kira Izuru_div.3]

Кицунэ-сан

А ты ведь был в четвертом отряде, ннэ?

Был, но давно.

Кто же отдаст число смерти тем, кто расценивает битву, как боль и страдание?

За смертью приходят страдание и боль. Смерти предшевствует битва. Лишь у врат смерти оглядываются на битву, приносящую страдания. Четыре, как символ смерти, напоминало бы о родстве ее с битвой и отчаянием. Служило бы предостережением.

Везение, что мы избежали такого числа.
Лишние размышления офицерам вредны, особенно здесь.

[Suitta]

Kira Izuru_div.3
Боязнь страдания и боли ведет к поиску пути, как выражается наш дорогой Канаме, наименьшей крови *чуть поморщился* не наша это цифра.

[Kira Izuru_div.3]

Кицунэ-сан

Боязнь страдания и боли ведет к поиску пути наименьшей крови

Боль - одна из граней страдания, а страдание может привести к отчаянию. Отчаяние - к смерти. Помимо того, отчаяние нередко рождает души пустых в мире людей.
Сражения и их жажда, заблуждения в отношении цены любого боя вводят мир в дисбаланс. Нет ничего плохого в боли, страдании, отчаянии и смерти, но для шинигами должно являться врагом и то, что вызывает появление пустых. Я согласен, число "четыре" не относится к шинигами так, как к живым. Это число было бы предостережением для обитателей грунта, ведь смерть в отчаянии, смерть черной души, приводит к губительным последствиям.
Нет, цифра не наша.

Увы, любая философия, в том числе и философия отряда, в том числе и религия, порождает множество вольнодумств. Третий отряд склонен к унынию, поэтому число "четыре" над воротами приводило бы некоторых к абсурдным вольнодумствам, губительных для псиики офицеров.
Для меня, как их фукутайчо, сама мысль о подобных казусах кошмарна.
Именно поэтому я радуюсь случаю, по которому наш отряд третий.

К счастью, капитаны больше отвлечены от непосредственно отрядов если их лейтенанты не сродни Мацумото-фукутайчо.

[Suitta]

Kira Izuru_div.3
Подобное скорее соотносимо с арранкарами. Классический пример отчаяния - Нойтора *задумчиво* в шинигами таких не возьмут, даже 11 отряд. Слабоваты будут...

А четвертый отряд - единственный, что над смертью имет хоть немного власти.

[Kira Izuru_div.3]

А четвертый отряд - единственный, что над смертью имет хоть немного власти.

Реанимация?

Нойтора? Тот, кто считает, что мог бы стать сильнейшим из эспады? Бывший номер восемь? Тот, кто хотел умереть до того, как коснется земли? И кто ненавидит жалость к себе?

Классический пример отчаяния от жалости к себе. Попытки побега от отчаяния через бои привели его к смерти в конце концов. Отчаяние должно переживаться внутри, а не искать бессмысленного выхода. Есть то, что отличает шинигами от остальных. Шинигами не должен... трудно объяснить эту разницу, но я попробую.
"Жить не в себя". Вот то, что отличает шинигами от других. Не положено жить так, несмотря на движущие силы. Отчаяние - сила. Нойтора, преследуемый силой отчаяния сделался подобным Ио. Третий отряд знает отчаяние, но эта сила не то, что гонит их дальше и дальше в пропасть самоуничтожения, но их оружие.
Отчаяние разрушительно, как бы ни входило в жизнь. В общем-то, взаимодействие с ним и есть специфика работы с отрядом. Не главная, конечно же, но проблемы есть.
Отчаянием трудно владеть. Да, Нойторе не было бы места среди шинигами. Отчаяние придает сил третьему отряду бороться не за себя.

Подобное скорее соотносимо с арранкарами.

Слова относились к унынию?
Как бы то ни было, хочу заметить, что у арранкаров не наблюдается нянек-терапевтов. Организация шинигами устроена так, чтобы контролировать все входящие в нее элементы, и, хотя сбои происходят, система в целом заботится о себе. Будь у Апполо терпение Уноханы, может быть, вылечили бы и Нойтору)