Голова должна быть холодной, сердце горячим, руки - чистыми.
Что ж, я предупреждал себя от теней за спиной и от желания сделать её живой, и я упоминал себе о счастливой невозможности ей стать действительно тем, чем я желал бы.
Нэр-Тамин-доно вполне хорошо показали, что иногда может происходить*.
*_
Безумец тот, кто вводит себя в такую слабость, что стремится к недостижимому. Невозможность заполнить пустоту ведёт к болезни, так невозможность сделать йокай и призрак тем, чей облик он принял, даже его питая и усиливая - пример. Но что будет, если безумцу дать достигнуть его желания? В таком простом примере будет двое капитанов Гинов.
Один настоящий, другой - йокай, но со всей их силой, а возможно и считающий себя капитаном.
Вот шутка.
Хогиоку не шутка, поскольку может сделать невозможное возможным.
Бог тоже имеет границы в Японии, но есть Бог, у которого нет ни одной. Я бы сказал, что сохрани Айзен свой вид, имя, они уже были бы несколько прикованы к нашему миру. А Бог не прикован, он поэтому тот, кто "соизволяет пребывать во тьме". Он пустота, но то, из чего всё происходит и куда всё возвращается. Так он может быть в прошлом, настоящем, будущем в одно время. Так он может вернуть души оттуда сюда, будь это "границы миров" или законы времени. Может, но не делает. Айзен, наверное, хотели бы больше быть не таким всеобъемлющим в своей воле, но ограниченным ею, и оттого притягивая к себе то, что не должно быть притянуто.
Человеческая душа слаба в воле, ей закрыты прошлое, она не может того, что может душа шинигами, но даже со своей слабой волей она может менять мир. Весь, что ей открыт. Желая чего-то, она превращает настоящее в будущее.
Шинигами сильнее в этом. Желая высокой скорости он получает её, желая остановить не прикасаясь, ранить не прикасаясь, он может сделать это. Он может пересекать границы живого и мёртвого миров, он может изменять участь безумцев, желающих оставаться мёртвыми в мире живых.
Занпакто достаточная сила, чтобы шинигами мог исполнять больше своих желаний. Он же и достаточная сила, чтобы держать разум от безумия неисполнимых желаний. Возможность исполнения выше, сильнее воля, выше энергия. Держаться рамок хорошо. Здесь нет вкуса всевластия, поскольку соблюдаются положенные богом границы, но это не тот вкус, который должна знать душа.
Легко говорить тому, кто не пробовал этого вкуса, наверное.
Удар смерти близких просит возможности возвратить их, невозможность этого и пустота ищут силы, чтобы заполнить себя. Может даже соткаться иллюзия, что они живы. Тем не менее, иллюзия не они сами, оставить боль и увести желание от неё, принять закон мира и идти - вот предназначенная дорога. Иллюзии не те, кому нужно поклоняться.
Возврати их, что будет? Огромная слабость, неотличимая от слабости пустого к пожиранию. Не отказ от иллюзий и йокай, пьющих силу, а возможность насыщать их, которым невозможно насытиться по природе мира - возможность взрастить их и облечь в плоть этого мира... Сколько слабостей и желаний испытывает душа? Сколько из них отсекает меч, хранящий прямоту души в её пути к концу всего?
Во что превратится душа ограниченная, присоединяющая к себе наросты прежнего невозможного? Бог всеобъемлющ, ему ничто не нужно, потому что он везде и во всём, другое дело, что это всё неизменимо им - души обладают своей волей и могут идти в рамках мира, а могут желать разбить их. Айзен же... мне трудно видеть его богом. Он пустая душа, желающая вобрать утоление голода. Чёрная дыра, всасывающая материю.
В перспективе. Я надеюсь, он на самом деле желал быть не богом, а государем. Это не подарок, но уже гораздо, гораздо лучше.
Нэр-Тамин-доно вполне хорошо показали, что иногда может происходить*.
*_
Безумец тот, кто вводит себя в такую слабость, что стремится к недостижимому. Невозможность заполнить пустоту ведёт к болезни, так невозможность сделать йокай и призрак тем, чей облик он принял, даже его питая и усиливая - пример. Но что будет, если безумцу дать достигнуть его желания? В таком простом примере будет двое капитанов Гинов.
Один настоящий, другой - йокай, но со всей их силой, а возможно и считающий себя капитаном.
Вот шутка.
Хогиоку не шутка, поскольку может сделать невозможное возможным.
Бог тоже имеет границы в Японии, но есть Бог, у которого нет ни одной. Я бы сказал, что сохрани Айзен свой вид, имя, они уже были бы несколько прикованы к нашему миру. А Бог не прикован, он поэтому тот, кто "соизволяет пребывать во тьме". Он пустота, но то, из чего всё происходит и куда всё возвращается. Так он может быть в прошлом, настоящем, будущем в одно время. Так он может вернуть души оттуда сюда, будь это "границы миров" или законы времени. Может, но не делает. Айзен, наверное, хотели бы больше быть не таким всеобъемлющим в своей воле, но ограниченным ею, и оттого притягивая к себе то, что не должно быть притянуто.
Человеческая душа слаба в воле, ей закрыты прошлое, она не может того, что может душа шинигами, но даже со своей слабой волей она может менять мир. Весь, что ей открыт. Желая чего-то, она превращает настоящее в будущее.
Шинигами сильнее в этом. Желая высокой скорости он получает её, желая остановить не прикасаясь, ранить не прикасаясь, он может сделать это. Он может пересекать границы живого и мёртвого миров, он может изменять участь безумцев, желающих оставаться мёртвыми в мире живых.
Занпакто достаточная сила, чтобы шинигами мог исполнять больше своих желаний. Он же и достаточная сила, чтобы держать разум от безумия неисполнимых желаний. Возможность исполнения выше, сильнее воля, выше энергия. Держаться рамок хорошо. Здесь нет вкуса всевластия, поскольку соблюдаются положенные богом границы, но это не тот вкус, который должна знать душа.
Легко говорить тому, кто не пробовал этого вкуса, наверное.
Удар смерти близких просит возможности возвратить их, невозможность этого и пустота ищут силы, чтобы заполнить себя. Может даже соткаться иллюзия, что они живы. Тем не менее, иллюзия не они сами, оставить боль и увести желание от неё, принять закон мира и идти - вот предназначенная дорога. Иллюзии не те, кому нужно поклоняться.
Возврати их, что будет? Огромная слабость, неотличимая от слабости пустого к пожиранию. Не отказ от иллюзий и йокай, пьющих силу, а возможность насыщать их, которым невозможно насытиться по природе мира - возможность взрастить их и облечь в плоть этого мира... Сколько слабостей и желаний испытывает душа? Сколько из них отсекает меч, хранящий прямоту души в её пути к концу всего?
Во что превратится душа ограниченная, присоединяющая к себе наросты прежнего невозможного? Бог всеобъемлющ, ему ничто не нужно, потому что он везде и во всём, другое дело, что это всё неизменимо им - души обладают своей волей и могут идти в рамках мира, а могут желать разбить их. Айзен же... мне трудно видеть его богом. Он пустая душа, желающая вобрать утоление голода. Чёрная дыра, всасывающая материю.
В перспективе. Я надеюсь, он на самом деле желал быть не богом, а государем. Это не подарок, но уже гораздо, гораздо лучше.
-
-
23.04.2010 в 15:05возможно, стать богом - значит стать всем сущим, всей вселенной и тем, что за пределами ея
тогда Айзен подобен клетке, которая возжелала стать всем организмом и разрастается все больше
но не станет ли она раковой опухолью, что погубит тело?
или погибнет от невозможности осуществления своего желания?
-
-
23.04.2010 в 17:48Но, мне кажется, Айзен-доно это предусмотрели. Если предположить, что, как занпакто, хогиоку нуждается в энергии, то он должен быть духовно слит с носителем. По-моему, Айзен сейчас добились этого.
Что же до желаний, то ловушка "недостаточного уровня" тоже может быть обойдена. У бога всякое желание директивно и достижимо, если Айзен интегрировал хогиоку в себя, если они так же слиты, как занпакто и хозяин, хогиоку может принимать каждое желание за обязательное к исполнению.
С другой стороны Айзен-доно не могут не понимать такой опасности.
Они должны будут быть очень рациональны в желаниях, если им до сих пор интересна некая цель, а не собственно божественное бытие.
-
-
23.04.2010 в 17:56-
-
23.04.2010 в 19:28но меня беспокоит из какого страшного разрыва в душе выросла эта одержимость целью
-
-
23.04.2010 в 19:40-
-
23.04.2010 в 19:51-
-
23.04.2010 в 22:30Кроме того, раз они бог, то они точно ненормальны с рождения. Например их выплюнула в жемчужине лотосовая рыба, или Мара, искушавший самого Будду, перепутал ад, небо и землю и не туда воплотился. Интересные времена вдруг открывают пропасть интересных событий.
-
-
24.04.2010 в 00:31я картиночки ещё не смотрел, но если он там затеял трансформацию - то поздно думать о целях. у бога цели божественные, если они вообще есть.