А

[Kira Izuru_div.3]

Кляуза первая

Один и второй. Благодаря одному я потерял свой меч, более того, он был сломан. Меч второго украл мой собственный меч, а сам господин Кога оказался чрезвычайным мерзавцем по всем статьям. Я до сих пор не в силах ни слова вымолвить. Кроме одного того, что его занпакто заслуживает даже прощения своего хозяина даже в моих глазах, а обычно я не прощаю ничего, что относится к моему занпакто.

Кляуза вторая

Кроме того я был лишен возможности сказать хоть слово своему мечу, а поскольку я старею (склонность же разговаривать самому с собой незаметно въедается в кости), то всё это всё сказалось на мне плохо, очень.

Кога и капитан Зараки Кенпачи оба действуют собственными силами. Капитан, однако, желали резонанса сил со своим мечом. Кога эту связь оборвал. Оба находили, что сражение своей силой достаточно. Одиннадцатый отряд вообще - избегают даже кидо и сводят технику сражения к спору оружия и владения телом...

Вопрос силы.

Обычно шинигами решает его однозначно: больше силы. Вопрос сущности занпакто же - лишь крошечный камушек, который легко переступить.
Однако же... Вопрос, чьей силой на самом деле ты владеешь, бывает беспокойным. Вопрос платы, вносящий тяжелые думы.
Зависимость.
Обычно шинигами вздыхает свободно на том, что источник силы меча - он сам. Вопрос "что я должен заплатить ему?" тускнеет.
Однако... без меча неминуемо чувствуешь себя одноруким. Уязвимым. Уязвимость вызывает чувство зависимоси.

Третья

Катана - действительно, оружие. Катана - даже орудие. Краса и гордость убийцы, его сердце и достоинство. Абсолют убийственности. Катана шинигами - квинтэссенция душевной красоты и духовной гордости убийцы, красота по его собственным меркам и достойнейшее из достоинств.
Более того, катана делает из просто убийцы - особенного убийцу. Тем не менее среди убийцс катанами находятся такие убийцы, которые считают, что убить можно и зубочисткой, и лучшее - это не красиво, сердечно, духовно и достойно убить катаной, а просто убить.
Тут можно усмотреть оттенок мировоззрения отряда номер три, но это не важно. Хотя одиннадцатый отряд тоже считает, что не стоит далеко удаляться от сути. С удовольствием сообщаю, что третий отряд не удаляется от сути гораздо больше оддинадцатого, хотя сравнение - это путь к неврозу.

Большинство шинигами способны принять как данность работу с занпакто. Некоторые же честолюбивы настолько, что не разделяют лавры даже с мечом. Как Кога.
Есть те, кто находят, что занпакто - вид внутреннего паразита, и даже пример взаимовыгодного симбиоза бросает их в дрожь.
Чистота природы, чистота расы, чистота силы...

Я видел в своей короткой жизни только один источник силы и чистоты - Солнце. Всё другое в связи, симбиозе и взаимодействии. Вопрос баланса может быть решен по-разному, но разрыва быть не может. Дело в том, что этот разрыв... полный разрыв... действительно привел бы к точке А. Но он сопряжен со смертью. Точнее, исчезновением из мира.
Кога, Кога.

@темы: Комментарии к происходящему